2)第九十五章忠孝_收割韭菜从阳神开始
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  所以在谷破军染指家族领地后,他们给出的反应很简单。

  让他去死!

  谷破军也算是平安的老熟人了,现在位居天狼关,日夜操练部下,内有雄心壮志,绝非凡俗之辈。

  “我云蒙乃蛮夷也,不读你们的忠孝。”欧阳倩冷笑两声,自认蛮夷,反驳优露莱特。

  “果然是化外蛮夷。”优露莱特身为公主,自然是要支持尊卑秩序的,对这等乱臣贼子大加斥责。

  “小倩退下。”

  “公主殿下不要太刻薄了。”欧阳宇一边观察着平安,一边轻笑解释道:

  “家族给我吃穿用度,门派教我习武练功。”

  “我当然是要忠于家族,忠于门派了。”

  “这便是忠孝。”

  “至于王庭上的陛下,他给了功名利禄,我自会做忠臣,但他危害我家族的利益,那自然是以家族为上。”

  “小优回来。”平安笑眯眯地拉回了优露莱特,对这欧阳宇更加欣赏了,不愧是云蒙北疆最杰出的俊才,不但武功练得好,口才也不错。

  “欧阳公子说得很好。”

  “朝廷没有履行责任,臣民自然没有忠孝。”

  古代通过科举的读书人从本质上来说,是不会对国家有忠诚感的。

  原因很简单,他们是千军万马闯过独木桥,通过科举拿到了功名利禄,是通过自己的本事拿到手的,又不是国家赏赐给他们的。

  在这闯独木桥的期间,是家族支撑了他们的一切费用,让他们可以摆脱沉重的劳作专心读书。

  他们考上了会感激国家给他们这个机会吗?

  痴人说梦!

  名落孙山的人是什么下场,他们又不是没见过。

  所以他们忠于家族,高于朝廷,高于国家。

  而朝廷想要让臣民忠诚,就必须履行足够多的责任,从教育、住房、生活等等方面进行投入,治下的百姓才配得起相应的义务要求。

  青州正在发生的变革,也是如此。

  这便是近代国家的契约论。

  平安为两人简单讲述了一下契约论的概念。

  君使臣以礼,臣事君以忠。

  凭能力给待遇是没有忠诚,那叫做劳动报酬。

  礼是超额的报酬,才能换来忠诚。

  “平安大人果然学究天人,请受我一礼。”欧阳宇大喜过望,当即鞠躬行礼,这套理论非常适合世家对抗王庭,也能契合忠孝体系。

  不是我们不忠孝,是朝廷给的待遇不够多啊。

  无耻至极!

  优露莱特目瞪口呆,突然发现自己读的圣贤书还是不够多,有些人不管做什么无耻的行为,都能拿出圣贤书来背书。

  别看各地世家天天吹捧自己为圣人之后,要是圣人真的死而复生,出来反对他们,第一个想绞死圣人的,就是这些圣人的后裔们了。

  “谷破军一代奇才,要杀他可不是件容易的事情。”

  若不是因为谷破军的指挥,洪玄机还真未必会付出这样沉痛的代价。

  一个

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