自然了,这样质疑祖宗的想法，范老实是绝不会说出口的，哪怕是对着妻子,他也绝不会把心声吐露。因为这样的念头,说没说出口差别实在是太大了，似乎一旦说出口之后,便会发生些不测的后果譬如说，倘若一个客户人不再尊崇祖宗了，那么，谁来弥补他们心中那极大的空缺呢

　　宗族，对于客户人家来说就是从生到死的主旋律,几乎是他们价值观的基石,如果没有了对宗族的依赖和崇敬，那么谁来做心中的这个压舱石呢难道真的要全心全意地去信仰知识教,信仰谢六姐吗

　　对客户人家来说,于宗教的迷信,不过是对宗族信仰的补充而已，把宗教完全作为生活的全部指导，也让范老实本能上感到一丝抵触，他还是更愿意如同现在这样，很有几分实用主义，精明地来使用对知识教的信仰,完全狂信那似乎是土人的做法,而且，即便是土人，也没有如此虔诚地对待知识教，或许是因为知识教的教义,实在是让人难以彻底狂信，从根本上，它的逻辑是有些自相矛盾的能够经得住学习苦修的，那都是聪明人，而越是苦修，就越难以狂信，真正愚昧而又狂信的那些人，绝无可能做到知识教所要求的苦修强度。

　　对范老实来说，是否要彻底的抛弃宗族，并不是一个很急迫的问题，无论如何，他反正已经生活在一个没有宗族的林场里了。这个疑问和他日常生活也没有任何关系，因此他可以很方便地束之高阁，不去思考，只是心中偶尔也有些空落落的，在巨大的幸福感中又还感到了一些不踏实，好像心中出现了一个空缺，而尚不知道可以用什么去填补。

　　范老实感受到了一些学习的需要他现在逐步建立起了一种新的信心，即人可以从书本上学到一些真正有用的，能解决疑问和需要的东西，也就是说，困难可以从书中寻找解决的办法。

　　但是，现在的矛盾是，林场的书不多，范老实不知道自己该学什么，也不能问人，而他那种购买书籍的冲动，却又被传统的消费观而自我束缚了要解决这样的问题，大概是应该大量看书的，可是，范老实已经有了孩子，而且他只是个林场工人。

　　从客户人家传统的价值体系来讲，他似乎不应该把钱花在自己的阅读爱好上，甚至于说，他的钱哪怕为自己私人花一分，都是有罪的，成家了，做了父母之后，夫妻两个人唯独正当的开支，便是为了孩子花钱。其余的花销，倘若是便宜的，那也就罢了，可以睁一只眼闭一只眼，只是不受到鼓励而已，但倘若在家庭收入中占到了相当的部分，那简直就是大逆不道的事情，别说自家的成员了，就是别家的邻居，也都有资格议论纷纷，摆出教育的样子来，告诉他们，这不是长久过日

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