海瑞被请来时，只站在门槛外，板着脸望向众人。“臣户部云南司主事海瑞，见过诸位大人。”
高拱：“无须多礼，上座，海瑞请进吧。”
屋外有仆人进来搬椅子，却听海瑞制止道：“道不同不相为谋，诸位大人若有事，还请直言。”
众人立刻明白海瑞这是误会他们与赵贞吉是一丘之貉了。于可远起身道：“刚峰兄，可记得你我曾经之言？”
海瑞眼神有了些许变化：“不知所指哪句话？”
于可远：“刚峰兄曾与我言，《百姓足，君孰与不足》一篇颇为赞赏，不知可有延伸否？”
“如何延伸？”
“如今天下大病，诸位大人诚意邀请，向刚峰兄求一剂良药。”
海瑞沉吟了几秒，然后问道：“治何症？”
“治大病，百姓之病，群臣之病，大明之病。”
海瑞情绪有了些许起伏，声音没有那种刻意的疏离：“若按可远兄所言，国因人病！医病便是医人，医人才能医国，可是此解？”
于可远朝着高拱望了一眼，见他肯定地点点头，便再无顾忌，直言道：“正是此解。”
海瑞一步踏入屋内，直接坐在了仆人准备好的椅子上，铿锵有力道：“一部泱泱华夏史，可谓是君臣与百姓的关系史。夏朝和商朝君王至上，百姓无非鱼肉。《尚书》有言：时日厄丧？吾与汝具亡！若是贤明君主心怀百姓倒也罢了，无道昏君一旦继位，民不聊生，如夏桀和商纣，前面君王励精图治，到了他们视百姓如草芥，顷刻便会夭亡！天下百姓都有与昏君共亡的决心！孔子仁慈，教世人仁者爱人。孟子出世，继而有‘民为重，社稷次之，君为轻’，此本应为万古不变之至理，世人称赞孔孟至圣人！秦朝不尊孔孟，于是三世而亡。汉朝直到汉文帝才明白这个道理，以民为本，君为轻，君臣共治，方有我泱泱华夏的第一次盛世，史称文景之治。唐太宗效仿，因而有贞观之治。此后改朝换代，多少朝代因君臣共治和以民为本而天下清平，又多少因君王独治、弃民生于不顾而渐渐消亡。而我大明朝，太祖高皇帝从马背上一步步打拼下大明江山，废除沿袭千年的宰相制度，因出身贫寒而知百姓疾苦，惩治贪吏，轻徭薄赋，爱民如子。但也正是在太祖高皇帝那时便留下了祸根，将孟子牌位搬出孔庙，剥夺后世儒生祭拜孟圣人的权力！追溯原因，无非是孟子曾言：君之视臣如手足，则臣视君如心腹；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。太祖高皇帝不认可孟子的‘民为重，社稷次之，君为轻’治国至理，厉行一君独治，并下诏：‘有谏者以不敬论，且命金吾射之’，时任刑部尚书钱唐挺身而出，请求圣上收回成命，太祖高皇帝大怒，
请收藏：https://m.bqgvv.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）