2)第138章 首辩:老子化胡_大明枭相
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  了几十年的身份便忽然公开了,也变得极其敏感,除了高拱等人外,没有任何人前来拜访。……一帮人刚到稷山书院,住进自己的院子,稍加整顿,便到了高拱的院落。见到王正宪和老和尚,高拱马上站了起来,充满期待地问道:“情况怎么样?第一辩是什么?”

  王正宪表现得没有像高拱那样急切,但看着于可远的目光也闪烁着探寻。“一切在你们离开北京城之前,皇上就有了决议,这次首辩是来势汹汹啊。动辄便要杀人……”王正宪的话让大家又沉默了。老和尚:“千古难辩的老辩题,佛道之争,《老子化胡经》。”

  “竟然不是心学的辩题……”张居正眉头皱得很深,“若是这样,恐怕和朝堂有很大联系,我们需要派人吗?”

  王正宪:“当然,这次辩讲,我们只能胜,不能败,可远,你是否有把握?”

  于可远摇了摇头。“连想都没想,你不愿意尝试?”

  高拱又在屋里踱步,显得有些气愤。于可远:“本就没有办法辩赢的题目,何来尝试一说呢。”

  高拱:“你们呢,总得说话吧?”

  众人都是不语。于可远接着道:“皇上虽然笃信道教,却也并非全信,否则便不会让蓝道行死在狱中,道教借着皇上的宠信,这些年来没少与佛教斗争,侵袭佛教的地盘,拆佛寺,改佛像。我大胆猜想一番,为裕王爷将来入继大统铺路是一个,摆开阵仗让严世蕃他们入阵是另一个,师相,我这样说,可有错处?”

  “你这么说,倒也颇有道理,为裕王爷铺路能讲得通,但给严世蕃他们设局又怎么讲?”

  高拱问道。于可远没有直接对高拱讲,而是望向王正宪:“先生,第一轮辩讲的题目出来了,目前可有人选吗?”

  “没有确切的名单。”

  王正宪摇头,“因是佛道之辩,我们四宗没有参与的理由,但总需要有中立方作为裁判和证人,裁判方面,我们四宗各出一人,朝廷出两人,裕王府出一人。”

  于可远点头:“那岐惠王和严世蕃那头,可带了些什么人来?”

  “带了不少人……”王正宪忽然明白于可远是什么意思了,深深地望着他:“岐惠王聚拢了相当大的佛教团队。”

  其实所谓的“老子化胡说”,是指道教祖师爷老子曾经去西方天竺国教化,才有了佛教的产生。起初佛教传扬不宜,经常依附于黄老道教而行,从汉朝到西晋,很少有佛教徒提出异议,但随着东晋中叶开始,佛教势力逐渐盛行,不再攀附道教,于是开始反过来攻击老子化胡一说。《老子化胡经》成为佛教徒除之而后快的首要经典,写下这本经书的道士王浮也成了斜分的对象。在先秦时期,道教哲理其实有很好的发展,到了魏晋时期还能兴起玄学热潮,但佛教大盛,后

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