2)第405章 周武_神诡大明,我是人类之主帝皇
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  ,随着土壁之后那蛟龙愈发狂躁的进攻,这位张真人的额头上相较于来之前多了许多的白发。

  “汉庭的武军崩溃后,其中的鬼魂活不了多久的——”

  身旁的弟子满含热泪的为张法维擦干净了鲜血。

  张法维看着那个口呼汉皇之名,向着朱厚熜走去的草原武士手中的玉牌,目光带着几分压抑不住的震惊。

  如果说他猜的不错的话。

  那鬼魂手中所持之物,可能是道教尸解仙传承的最古来的来源之……

  “夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也……”

  张法维缓缓念动着那由北周武帝宇文邕在《无上秘要》中所描绘的那些在魏晋之交时,道门真人们为了追求长生,而创造出的那些可憎之物。

  这位周武帝一生征战,之所以能够屡屡以少胜多,在绝境中铲除权臣强藩,进而独揽北周大权,进而取得帝位。

  其背后从不缺乏那些隐藏在历史之后,只差一步便可以羽化成仙的长生真人们的支持。

  周武帝当政期间,对道门态度着实的令人玩味。

  一方面,他的身旁总是伴有道门高人常伴左右,以方便为其讲解道经,为国政提供建议。

  另一方面,他一直都想要效法南朝,扶持佛门的力量制衡北周朝廷内过于强大的道门势力。

  而他晚年的诡异暴毙,未尝没有这方面的原因在其中。

  张法维很清楚,无论那位周武帝对于道门的真实态度究竟如何。

  但有一点可以肯定,那便是周武帝对道教仪轨术法的了解,不仅仅远超当时的同辈。

  恐怕从北周一直到现在几百年间。

  能够在道术造诣上比拟周武帝的道门高人,也不过寥寥数人罢了。

  周武帝对于尸解仙描述绝不只是表面上这么简单。

  实际上,对于尸解仙的本质,他虽不至于言明,以得罪其身后的那些为了得道成仙,早已心存大道而不生人性的冷酷无情的“真仙”。

  但本真之练蜕,躯质之遁变……

  尸解仙,本就是熬炼自身一点真灵。

  待到时机成熟,便可以借助天地劫难,自斩一刀,借水火兵劫,舍弃旧皮囊,而将真灵寄托于那些可躲避天人五衰,具有不可思议的妙用的天地神物之内。

  以实现某种意义上的长生不死,并且还能够从中得到种种凡人无法想象的神通法力。

  那玉牌——

  张法维紧盯着那个很大概率是道门传说中的无上至宝。

  甚至很有可能是道经中曾经记载过先秦时代的上古神物。

  但无论怎样——

  “尸解仙真灵所寄托之物,单凭我等,恐怕是绝对无法摧毁的……”

  张法维说道,他的目光转向了那边血流不止的明廷天子。

  为今之计,也只有相信陛下的神威,能够降服这些妖魔鬼祟。

  朱厚熜此时已经感受不到胸口的疼痛。

  被长戈所刺入的部分,此刻就连大日真体都无法快速恢复。

  从中源源不断的流出熊红的鲜血。

  但伴随着血液的流逝,他的双眸愈发明亮。

  看着面前这个明显已经慌乱起来的六天旧鬼。

  他知道,自己做对了。

  他已从眼前这看似不可被击败的邪神眼中看到了一抹本能的恐惧。

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