坐稳了位置后，安贝立刻秋后算账，要求农协在2015年内做出整改方案，并且再度高调提出了加入tpp的政策。

　　除此之外，因为通胀目标没能完全达成的关系，安贝宣布了“无限量化宽松”的政策，也就是只要通胀不达标，央行就坚决继续放水。

　　看着安贝进三在弗里德曼和凯恩斯的道路上越走越远，秀则心中大不以为然。

　　凯恩斯主义的核心是需求创造市场，而萨伊定律则是供给创造需求。

　　换句话说，凯恩斯认为是因为人想要吃饭，所以才有人种地，有人想要看书，所以才会有人去写书，所以经济发展要以刺激人消费为先。

　　但萨伊学派却有不同看法——一个没见过世面的、与世隔绝的村落，在以前可能从来没有坐过飞机，也没有打过电话，但当外人把这些东西拿给他们，他们用后也会喜欢上这些，进而产生需求。

　　所以他们认为供给才是创造需求的来源，很多人光凭自己可能一辈子都意识不到自己到底有什么潜在的“需求”。

　　从国家的角度上来说，如果采用凯恩斯主义思想，他们就会用货币贬值、利率、鼓励消费主义等方法，刺激更多人进行消费，甚至是借贷进行消费也不是不可以。如果效果不明显，那就一定是市场化不充分的锅。

　　而采用了萨伊学派思想的国家，会判断劳动者和企业需要的东西，并且花大力气去建设基础设施以提高供应，提供更加便宜的清洁水、道路、电力、网络等。如果效果不明显，那就是供给出现了问题，要进行供给侧改革。

　　尽管秀则个人认为萨伊定律发展下去可能会更有前途，但奈何“提高供应”需要十年以上的工夫才能看到效果，弗里德曼和凯恩斯主义的政策却是短期内就能看到效果。

　　一般的政客别说十年以上了，就是做4年以上的施政规划都不愿意。

　　谁知道会不会像施罗德一样，千辛万苦地改革之后，换来的结果却是让自己背锅，而桃子却被默克尔摘了呢？

　　所以尽管凯恩斯派和萨伊派相杀了几十年，但最终政客们还是选择了凯恩斯和弗里德曼的理论。

　　正所谓我死后管他洪水滔天，反正政客是不会被冻死、饿死、穷死的，只会老死在家中或者医院温暖的床上。

　　就在2014年底，日本再次出现了大范围的降雪。

　　而且这次降雪不仅仅是北海道和北方地区受灾严重，甚至就连西南的九州、四国、福井、德岛等县也遭遇了暴雪袭击。

　　在这次雪灾中，有不少留守在家的老人被活活冻死，家里的温度甚至低于零下一度，当自卫队最终扒开厚厚的积雪前来救援时为时已晚。

　　根据事后调查，他们发现这些人之所以会被冻死，是因为当地建筑大多是日式木制结构的关系。而且输电

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