再次开始反弹，不过这是因为纺织厂、手工制造厂和ol文化的兴起。

　　而日本的女性也不负众望，再次找回了社会主义这一武器，成立了妇联，用麦克阿瑟给她们的选票逼迫自民党通过了妇女宪章，并且废除了优生保护法，甚至还主动关注起了二战时的慰安妇问题，要求日本政府谢罪。

　　面对这种情况，日本政府立刻重新捡起了已经腐朽成渣的“大和抚子”价值观，提倡“贤妻良母”，并且通过税收政策予以限制，鼓励男主外女主内的“社会分工”——而双职工要多交税的“传统”也是从那时开始的。

　　不过这些都是小事，日本政府、企业做的第二件事才是真正的釜底抽薪——他们将手工制造业、纺织业等工业进行外移，转移到了发展中国家去。

　　资本主义发达国家之所以要向外转移工业，造成本国空心化，除了货币政策、降低劳动力成本的因素外，另外一个重要原因就是为了解决工人和工会。

　　19世纪末到20世纪初，美国的工人们那可是真的武德充沛，冷枪不断不说，甚至还敢往企业家的办公室扔炸弹。5美元日薪和时工作制之所以能有，绝非因为资本家大发善心，而是他们被迫的妥协。就好像英国撤出是因为印度人的反抗，而非甘地的非暴力不合作一样，摆在明面上拿出来说的原因往往都不是真正原因。

　　到了日本这里，还要多一个瓦解女权的意愿。

　　在低端工业转移出去后，日本女性再想要工作、进步的话，就只剩了职场ol、餐饮、护士、保育士、教师、漫画家、记者等，而这些产业和工业不一样，形成组织要困难得多，而且从经济上和组织架构上说都是要服从于父权社会的。

　　最极端就是陪酒女、艾薇、交际空姐这种“高收入”职业，其实100%都是依附于男权社会的产物，某些人口中那些躺平的肥宅其实压根影响不到日本女拳的变现，因为他们只会下盗版。

　　不得不说，先贤的洞察力确实是常人所不及的，恩格斯先生说的那句“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”，就是对日本女权运动的一个最好总结。

　　没有“公共的劳动”，只是“扫地、做饭、洗衣服、照看老人小孩”这种，尽管确实有价值，但却无助于女性社会、家庭地位的提高，半佛某期视频里讲的就很明白。

　　换句话说，一个真正的女权主义者，迟早也会走上社会主义的道路，为了真正意义上的人人平等而努力。

　　因为真的爱她，所以秀则希望千子能够和自己一起进步，只是他暂时还没有想好该如何让她意识到问题的本质——斗争绝不应该是“秀则帮我解决掉”，而是“我要帮她”。

　　“解决掉那个公司很容易，但

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