化天地间本就存在的“神龙”，以她的力量将咒术具现为活物。而不是独力构造一个全新的生命原型。
如果“创生之术”再次一等，连捏造“灵魄”都可以省却。只创造一具躯壳，然后从魂海星天招来星魂。如果有魔神、真仙闲着没事，拿现成材料捏造一大批凡人的肉体。然后从星天拘来千百道星魂，那就是一个原始部落的雏形了。只需把这些人送到某个荒芜大洲，千百年后就能诞生一个人族文明。
而如果不乐意花心思创造种族部落。“创生之术”还可以对自己施展。那便是仙道赫赫有名的“残相化生”。通过一滴血存留的生命烙印，从而利用天地元力，重新塑造一具肉身。因为神识魂魄得以保留，手段更加轻松。当然，这所谓的轻松也需仙魔高手，宗师之上的存在才有资格施展。毕竟滴血重生，堪称最顶级的保命手段。
如果创造生命的理解层次连“滴血重生”都达不到，水平还要次一档。
那也有玩法。
菩提道人拘禁一道尚未返还星天的魂魄，强行打入石胎中孕育精灵。谁敢说这种创造“石灵”的手段，不是创造生命？
如果觉得这类手段还不切实际。
还有一种连凡人都能进行的创造生命——推动物种演变。用近亲植物进行培植，从而创造全新的花种。伏家花匠在伏衡华要求下，创造好多新品种的牡丹、莲花。
谁敢说，一个新花种的诞生不是创造生命？
创生，只是不同层次，不同理解罢了。
于丹青认为，魔神可以创造生命。与真仙同等的存在，按照人族的形体捏造一些眷族，很难吗？
然后把这些眷族混入人族修真界，然后……
他很怀疑，三大魔帝极力要求破坏地渊封印，可能便是因为种族不同。
他们跟“通天洲人种”就不是一路人。那么拿着“通天人种”搞血祭、血食，献给地渊中的魔神，不是情理之中的事？
打一开始，人家就是“食人魔族”！
对于丹青这样的揣测，伏衡华不置可否。
“讨论这些事之前，前辈不妨先说说，关于通天洲的事，你还知道多少？那通天洲破碎的大战，真相到底如何？”
将琉璃瓶放一边，他将于丹青抱起来，安置在椅子上。
因为身材原因，于丹青一阵挣扎后只能认命。
忍着心中憋气屈，他好言解释：“通天洲的事，我真知道不多。只知道当年第三个修真文明时，魔神之祸爆发，然后四洲分离。”
伏衡华低头思索后，又问道：
“那么，东莱神洲的飓风带是什么时候出现的？”
于丹青瞪大眼睛。
“飓风带？什么意思？那不是后期自然形成——你怀疑那是人为？”
伏衡华从桌上随意拿出几张纸，然后折成一个长方形。
“东莱四方有风带环绕。前辈面对这个
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